1920~30년대 ‘해양소설’의 바다 재현 양상과 구성적 공간 의미 연구

이 글은 1920~30년대 한국 근대소설에 나타난 바다의 재현 양상과 인접 해양 공간인 어촌·항구·배(항해)의 구성적 의미를 밝힘으로써, 초기 해양소설의 계보와 식민지 근대에 대한 작가들의 공간 인식 변모를 살피는 데 목적이 있다. 이를 위해 이익상의 ｢어촌｣(1925), 김기진의 『해조음』(1930), 현경준의 ｢오마리｣(1939)를 중심으로 바다가 인물들의 생계와 생존을 규정하고 이동의 양상과 공동체의 형성 및 해체를 매개하는 방식을 살폈다. 먼저, ｢어촌｣에서는 바다가 재난을 불러일으키는 전근대적 자연 공간으로 재현되며, 미약하나마 어촌의 토속적 신앙과 관습이 이에 맞서는 대항적 장소-공동체의 가능성을 드러낸다고 보았다. 『해조음』에서는 근대적 항구 ‘차호’를 배경으로 식민 자본주의 수탈 구조 속에서 전락하는 인물들의 공간적 실천을 포착하고 항구가 ‘사건으로서의 장소’로 재구성되는 과정을 설명했다. ｢오마리｣에서는 기술과 자본의 지배에 소외된 어민들이 유일한 거주 장소이자 생존 수단인 배를 타고 바다의 리듬에 순응하면서도, 생존의 한계에서 밀어(密漁)라는 탈경계적 행위를 모색하고 있음을 논의했다. 이들 작품에서 바다는 단순한 자연 배경이 아니라 식민지 근대의 공간 질서가 작동하는 현장이자 그 질서에 대한 대항과 이탈의 가능성이 발생하는 서사적 공간으로, 이를 새로운 해양소설 조건의 바탕에 두었다. 이처럼 식민지 근대의 조건에 응전하며 고유한 서사 공간의 역동성을 확보하고 있는 세 작품을 근거로 우리 해양소설사의 장르적 계보와 가능성을 탐문할 수 있을 것이다.

This study examines the representation of the sea and the constitutive meanings of adjacent maritime spaces—fishing villages, ports, boats, and navigation—in Korean modern fiction of the 1920s and 1930s. It aims to trace the genealogy of early Korean maritime fiction and to investigate shifts in writers' spatial perceptions of colonial modernity. Focusing on Yi Ik-sang's “The Fishing Village” (1925), Kim Ki-jin's The Sound of the Tide (1930), and Hyun Kyung-jun's “Omari” (1939), this study explores how the relationship between the sea and literary characters structures livelihood, survival, mobility, and the formation and dissolution of communities.

In “The Fishing Village”, the sea is represented as a premodern given of disaster, while the indigenous beliefs and customs of the fishing village reveal the possibility of a resistant place-community. In The Sound of the Tide, set in the modern port of Chaho, the spatial practices of people driven into decline under the exploitative structure of colonial capitalism are vividly portrayed, showing how the port is reconstituted as a place-as-event. In “Omari”, fishermen marginalized by the dominance of technology and capital live aboard boats that serve as both their sole dwelling place and means of survival. While adapting themselves to the rhythms of the sea, they also seek the boundary-crossing practice of illegal fishing under the pressures of extreme necessity.

In these works, the sea is not merely a natural backdrop but a narrative space in which the spatial order of colonial modernity operates and where possibilities for resistance and departure emerge. By examining these three works, which respond to the conditions of colonial modernity while generating distinctive dynamics of narrative space, this study explores the generic genealogy and possibilities of Korean maritime fiction.

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